请来的神明不会逗留太久，澹台英泽事前曾对我说过。究其原因，仙人可不会沐浴更衣斋戒三日梳妆打扮蹲在那等人来请，相反，请神的时候仙人大多都在处理自己的事情，请神相当于在仙人与彬仪之间建立一个通道，汇聚灵气，当做一个垫子，直接把人家从天庭给拽过来——无论他还是在吃饭还是抠脚。

　　所以有时候不小心请到脾气不太好的仙人，一掌把彬仪劈死的事也不是没有。好在余院长看起来和蔼可亲，而且面对的又是自己院内的下属，态度和和气气，大有仙家之风。将玉木种交给澹台英泽之后，紧接着登云而上，走了。

　　至此，开山仪式的仪式过程就算是结束了。澹台英泽和喇叭芽张罗着送走宾客，而那些留下来的，则是准备参与竞争落蛟山住户名额的修行者。

　　照一般而论，像落蛟山这种规模的山峦，容纳四位住户已经是满员了。但从刚才澹台英泽汇聚出如此多量的灵气来看，多加两名住户人员也是阔阔有余。

　　不过，我还是准备将住户控制在四个人。因为在开山仪式开始时，我看到不否先生不让我推心置腹的说出开山白，现在想来，我已经明白了他的意思。修仙这种事，讲究的是独善其身，那些亲朋道友都是虚的，面对这么多人推心置腹的讲这么多，别人只会拿你当个笑话，即使嘴上夸你是大仁大义，其实背地里还得骂你几句白痴傻瓜。

　　道友这种关系，几个人就足够了。

　　理是这个理，只是我想通这层关系之后，心里也是不太舒坦。我只好安慰自己，肥水不流外人田，能让自己人多用点就行了。

　　至于宾客名额这种事，一般山主会内定几位人事。比如落蛟山，我已经内定了澹台英泽和申屠诗得。我只要再招两人即可。事前我估计，宾客五百余人，能参与竞争这两位名额的，大概只会留下30人。

　　结果澹台英泽和喇叭芽送了半天，这座位上竟然没少多少人。除了几位有洞府的山主之外，大多数人都还老老实实的坐在座位上，各个眼巴巴的瞅着我，等待接下来的竞争名额。

　　我搭眼一看，好家伙，刘宝这个已经成仙的，而且还是有家有室有洞府的都好端端的坐在那。我这一想就纳闷了，仙人按理来说不需要吸收灵气，就比如泉仙清菡，灵气都不往她身上走，那刘宝还在那里做什么？

　　try{content1();} catch(ex){}