李立明听我说快离开这，一边朝这走一边问怎么了，他也趴下看水里，两人粗细的铁链从我们脚下的黑色石台延伸进入清澈的水中。李立明说道：“哈哈，铁链那边不会是也有一只罗刹水母吧”。

　　楠楠兴奋的喊道：“明哥，你们怎么知道罗刹水母的，你要不说罗刹水母，我还想不起来那本《阿言那狄.即身录》呢”。

　　丁晓东说道：“在河边的时候，你说想不起来的就是那本书吗？”。

　　“对，要说到《阿言那狄.即身录》，没有大伯和日本人的较量，这本书就不是中国的了，那都是心机的较量，都是暗战呐。我在大伯的书库里偷看的第一本书就是这本，不过大伯请人翻录之后，觉得好像少了很多内容，有些简单的天竺古文大伯还是能看懂的，翻录之后的东西没有那些内容，所以一直都不敢轻易的拿古籍给外人看，这就是大伯为什么会一直想和陈东家合作的原因”楠楠道。

　　张春来问道：“那是本什么书？我们上次在四川很荣幸见到罗刹水母的厉害，听苏老说那是一本佛家葬经是吗？”。

　　楠楠说道：“阿言是佛祖释迦牟尼身边的侍从，帝释迦本是王子，传说是出家以后在菩提树下静坐四十八天，顿悟佛法。阿言一直守候在他身边，佛祖醒来后，叫阿言用树枝作笔，把他所说的话都写在地上，也就是佛家第一部经文《阿言那狄》书。书中收录的都是众生相，众生苦的来龙去脉，所说的都是奇异的事情。为解开那些有如魔障的苦难，佛祖和长老们与魔鬼斗法，看上去像是一本天方夜谭神魔故事，可实际上，这是一本纪实书籍。其实大伯说咱们把它当成一本佛家风水秘术也可以，因为很多东西在现实中能够找到实物对照”。

　　丁晓东从水边回来，叫我们往后靠靠，别离水边这么近。李立明问水中的铁链那边锁的是个什么东西，我说道：“那么粗的铁链，锁的不能是条泥鳅”。大家关注铁链那边是什么，而我却在猜测这条铁链是什么年代放在这里的，金属的东西放置在水中，年代不会太久，尽管那条铁链有两人般粗细，但它经不了太长岁月，一定会腐蚀掉。

　　楠楠道：“咱们不是有化学氧吗？用一个下去看看不就知道了”。

　　小来说道：“你们谁下去抽签决定吧，我先弃权了啊”。

　　楠楠说道：“咱们在河边的时候，在望远镜里，看到的那座山形状像是一个蜗牛，又像是钟权，周围的远处大多平坦，没有较大的山脉。明哥说是地动造成的，按书上说的就是佛家风水中的通魔之地，有个名字叫‘提螺汲’”。

　　我们问是什么意思，楠楠支支吾吾说了半天，也没说清楚。我们只听个大概差不多是蜗牛爬起来的时候能喝到水的意思，汲水，一汲再汲源源不断。我又问了钟权是什么东西，李立明告诉我权就是古代的秤砣，古代诗词里用钟权来比喻一种标准。貌似钟权和蜗牛的山从上边看就是鼻子尖，佛家称那是地狱升向天空的地方。

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