四面军旗终于全部烧成了灰烬，整个奉烧仪式才算真正结束，看到奉烧台上的一堆灰烬，土肥原贤二反而释然了，都已经到了这个地步，还有什么看不开的呢。

　　土肥原贤二深深的吸了一口气，猛然转过身来，对着周围的小鬼子大声说道：“帝国的勇士们虽然我们已经奉烧了军旗，但是我们仍然是大日本帝国皇军，现在支那人马上就要打过来了，我最后一次命令你们，拿起你们的武器，用我们的生命，捍卫大日本皇军的尊严。”

　　“哈伊”在场的鬼子军官齐声应道，随后纷纷转身，一个个疯了一般的扑向了战场方向。

　　土肥原贤二满意的点了点头，随后转身对着佐野忠义鞠了一躬，非常客气的说道：“麻烦佐野君了。”

　　“能为将军阁下效劳，是卑职的荣幸。”佐野忠义低着头应道。

　　土肥原贤二抬起头感激的看了一眼佐野忠义，随后向着旁边的一间房子走去，佐野忠义连忙跟了上去。

　　土肥原贤二去干什么当然是去剖腹了，日本人认为作为一名武士，如果失败了，用这种剖腹的方式，可以洗涮自己的耻辱，这样的话即便他死了，也是一名真正的武士，会继续享受相应的荣誉。这也是为什么在二战期间，许多日本军官战败之后选择剖腹的原因，这并不是简单的畏罪自杀，而是想通过这种方式来洗刷自己的耻辱，日本人尤其武士阶层，将荣誉看的比生命更为重要。

　　真正的武士剖腹，也不是简单的拿起一把刀捅进肚子就完事了，经过几百年的发展，日本人对于切腹也是极为讲究的，有一套十分完整的过程。

　　切腹自杀者穿着庄重服装，用来切腹的刀放在他正前方。刀可能用特别的布料垫着。武士会作死亡的心理准备，例如写作称为辞世之句的诗歌。待他和身旁的介错人助手准备好，切腹者会揭开身穿的和服，拿起刀，捅进自己腹部。切腹者首先从左至右的切割，然后作稍微向上的第二刀，让其肠脏溢出。切出第二刀之时，介错人进行抱首，即挥刀向切腹者的脖子斩下，但不完全斩断，让头和脖子仍有一丝牵连。由于这一刀要非常精确，介错人一般是剑道高手。切腹者会和介错人预先同意何时彻底完成斩首。亦有一些切腹者会以扇子或木刀来代替切腹用的小刀，作为形式上的切腹，事实上是被介错人直接斩首而死。此即扇子切。

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